Le rapport que l'homme entretient avec le monde environnant comporte deux traits originaux. Le premier consiste en ceci que le monde est pour lui l'objet d'une expérience singulière le visant dans sa totalité, non pas par addition des différents aspects perçus mais comme ensemble total appréhendé dans son unité. Le second consiste en ce qu'il fait lui-même partie du monde, non pas à la manière dont les choses (et sans doute aussi les animaux) sont dans le monde en y o